un breve frammento dell'Atto unico Femminas santas
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Questo sito della Compagnia Teatrale Limba e Amentu di Abbasanta è l'espressione di quanto stiamo cercando di fare. E’ gradito il commento a margine dei Blog, specialmente quello dei vari artefici del laboratorio teatrale, ciò è anche un modo simpatico per scambiarci pareri sul lavoro che stiamo facendo. Newsroom by Domenico Cabiddu.
la sintesi del primo atto "Sos machines de tziu Bachis"
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OPERE RAPPRESENTATE
FIZU MEU S’EST FATU A ISPOSU – Commedia in 3 Atti
di Mario Deiana.
Narra le vicende di una famiglia di un paese dell’interno della Sardegna negli anni precedenti il boom economico, quando la modernizzazione non aveva ancora modificato modi di pensare, comportamenti, usi, costumi e tradizioni tramandate da secoli.
TROTU E BISTROTU – Commedia in tre atti
di Mario Deiana.
Accontentare la gente non è un’impresa facile. Molti ci provano, ma sono pochi quelli che ci riescono. Anche perché la gente cambia facilmente idea e non esita a qualificare come “trotu o bistrotu” chi non trova pronto ad assecondare le sue pretese.
FEMINAS SANTAS (La calunnia è un venticello) – Atto unico di Mario Deiana.
Critica amara di certi nostri comportamenti che molto spesso invadono negativamente la vita degli altri, prescindendo da qualsiasi spirito di autocritica.
ACONCADAS MALAS – Atto unico di Raffaele Arca.
Il fallace tentativo di rimediare artificialmente agli effetti indesiderati dell’età che avanza o ai difetti del proprio corpo ci porta spesso a fare aconcadas malas ( a prendere decisioni azzardate), di cui in seguito ci pentiremo.
INTERNETE – Commedia in due atti di Mario Deiana.
Oggi su INTERNET si trova tutto, anche l’anima gemella. Convinti di questo due goffi allevatori che hanno scarso successo con le ragazze del loro paese, si rivolgono alla Rete per risolvere il loro problema. Riusciranno i nostri eroi a coronare i loro sogni? Andranno sicuramente incontro ad esilaranti equivoci e amare delusioni. Fortunatamente viene loro in soccorso il saggio consiglio degli anziani: prima di guardare lontano, cerca di guardarti attorno perché spesso la soluzione del problema ce l’hai a un palmo dal naso, ma non te ne accorgi. Ridiventa così attuale il vecchio detto: A isposare a bidda tua e si podes in bighinau.
SOS MACHINES DE TZIU BACHIS – Commedia in tre atti di Mario Deiana.
Libero ed originale adattamento della commedia classica di Molière Le malade imaginaire, la commedia racconta le note vicende dell’ipocondriaco Tziu Bachis, schiavo delle proprie fissazioni e succube della sua seconda moglie.Un ingegnoso tranello architettato dalla fedele domestica fa scoprire allo sprovveduto vecchio il sincero affetto delle figlie fin’allora trascurate e la perfidia delle moine interessate della moglie.
La commedia di Molière rappresentata sia a teatro che al cinema con le ambientazioni più diverse, è calata in questa rielaborazione fatta dal regista Mario Deiana in una realtà tipica dei paesi dell’interno della Sardegna, di cui ne evidenzia le specificità nonché le contraddizioni.
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Informazioni personali
- Compagnia Teatrale Limba e Amentu
- abbasanta, oristano, Italy
- Sono tante le cose che m' interessano: l’arte, la storia (in particolare quella sarda), la musica,il teatro,la fotografia,la lettura eccetera. Il tempo corre veloce e mi viene la frenesia, la paura di non fare in tempo a soddisfare tutte le mie curiosità: conoscere luoghi nuovi, ammirare opere d’arte, ascoltare della buona musica e viaggiare.
Debolezza e Lioni dal romanzo "Po cantu Biddanoa" di Benvenuto Lobina.
Chi avesse difficoltà con la lingua sarda (variante campidano-sarcidano) può leggere la traduzione in italiano in coda al racconto in limba nella pagina "poesias e contos".
Debolezza, su bandidori sciancau, tenìat unu cani, unu bellu cani colori ’e meli, mannu che unu vitellu, di arrazza fonnesa, naràt su mèri, attrivìu, capassu de firmai unu malloru arrùi, naràt su mèri, si dd’èssit benìu a trettu. Parìat unu lioni, no unu cani, po cussu dd’ìat postu Lioni. Una bella dì de donniassantu, Debolezza e Lioni fùant andaus a circai cardolinu, facci a Is Taccus. A bell’a bellu Debolezza, cun su bàculu e una bertuledda a coddu, currendu ananti e infattu Lioni, firmendusì fattu-vattu a fragai una perda o a arziai sa camba in d’un’àtara, prexau comente chi fèssit andendu a festa. Mischinu. Arribaus a Is Taccus, mentris Debolezza fut girendu passu passu, circhendu a conca bàscia in d’unu paris accantu creìat chi ddu èssit cardolinu pezza, de palas de una màccia ’e moddizzi ’ndi stùppat tot’in d’una unu malloru nieddu. Arrùi. Comenti bit a Lioni, su malloru, sulendu che una pìbera, s’inci ddi scùdit asuba a conca bàscia, sciamiendu is corrus accuzzus, circhendu de ddu ferri a morti cun d’unu scàviu infattu ’e s’àturu. Ma Lioni no est unu cani ’e bértula, e si ddi furriàt a dentis in foras murrungendu, zaulendu a curzu a curzu, airàu, mussiendiddu cun feli accantu pòdit, a su zugu, a su pitturrali, a su fundu ’e s’origa. Su malloru però no si fìrmat s’indi scùtulat su cani e cammìnat, iscàviat e cammìnat, passu passu, finzas a chi ci pòrtat a Lioni accanta ’e unu spérrumu. Po unu pagheddu su certu sìghit inguni, cun su malloru chi cun is corrus di azzàrgiu bòlit donai a su cani s’ùrtimu corpu, su corpu chi pòngat fini a su certu, ma su cani no tènit gana ’e s’arrendi, est abettiosu e attrivìu, si mòvit che un’anguidda, si cràvat a su malloru che unu dimóniu, pesendusindi ’e terra e murrungendu, cun sa baulada in bucca, su pilu azzuzzudau, mussiendu cun feli accantu arrennèscit a arribai. Ma senza ’e s’ind’acatai, torrendu asegus comenti cammìnat su malloru, Lioni è lómpiu a s’óru ’e su spérrumu. S’ind’acàtat su malloru, però, chi abascendu lésturu sa conca arrennèscit a ddi ponni tot’a is dus corrus asutta ’e brenti, e pèsat a bolai su cani. Lioni furriòttat in s’àiri, e cun d’unu zàulu disisperau ci arrùit in su spérrumu. Tandu su malloru àrziat prus in artu sa conca, superbu, si fùrriat, marrascèddat, pèsat unu corrinu e s’inc’istésiat a passu adasiau, cun s’àiri ’e su bincidori. Debolezza, firmu, cun su bàculu in d’una manu e unu cardolinu in s’àtara, at bistu totu ma no at póziu fai nudda. At provau a zerriai a Lioni, ma su cani no ddu pòdit intendi. Candu dd’at bistu arruendinci in su spérrumu, Debolezza ci at fuliau su cardolinu, e cun su bàculu e su passu chi ddi permìttint is cambas pagu seguras, a pampadas, arrumbulendu in sa calàda prena ’e spina, acùdit accantu pènzat chi pòzat èssi arrutu su cani. Intèndit unu zùnchinu e bit a Lioni: c’est arrutu in pizzus de unu muntoni ’e perda e de spina, ddi béssit sànguni de bucca e di orìgas, ma candu Debolezza ddi pònit sa manu in conca sénzat de zunchiai. Pàrit mortu.
Però connòscit sa manu ’e su mèri, sa boxi, cumprèndit is fueddus, e apustis de unu pagheddu mòvit appenas sa coa.
Oras pàssanta, cun Debolezza carinniendu su cani mesu mortu comente chi dd’èssit póziu donai vida cun sa manu
amorosa. Poi, aillargu, s’intèndint is arrodas de unu carru. Debolezza aspèttat, su carru s’accóstiat, Debolezza fuèddat cun su carradori, poi pònit sa bértula in su sterrimentu ’e su carru, su carradori pìgat su cani in brazzus e cun delicadesa, comente chi èssit lìggiu in su coru ’e Debolezza, ddu pònit asuba ’e sa bértula. Ìntrant in bidda ch’est iscurigau. Su carru si fìrmat ananti ’e sa domu ’e su bandidori, su carradori tòrrat a pigai su cani in brazzus e Debolezza sa bértula, ìntrat e dda pònit accanta ’e sa ziminera. Su carradori, a lébiu a lébiu, ci pònit asuba a Lioni. Su cani, cun is ògus mes’abertus càstiat su meri e tòrrat a movi appenas sa coa. Debolezza si ddi sèzzit accanta in d’una cadiredda e tòrrat a ddi passai sa manu in conca, in sa schina, a lébiu, timendu de ddi fai mali. Poi ddi bénit un’idea: nàrat calincuna cosa a su cani, ci béssit e no pàssat meda chi tòrrat cun Buffalubrodu. Buffalubrodu “vìsitat” su cani mellus de unu dottori, citìu, tocchendiddu cun is didus in dónnia logu, firmendusì candu a su cani ddi béssit unu zùnchiu, poi nàrat sa sua: Lioni pòrtat duas cambas segadas, una ananti e una asegus, e tres còstas, sa schina zinniàda; su sànguni chi at fattu dèpit èssi de figàus. Ma forzis si sàrvada. pònit una tauledda in donniuna de is cambas segadas, beni strinta cun tiras de tela; po is còstas no si pòdit fai nudda, po sa schina nimmancu. Donaddi calincuna cullera ’e latti, ma arziaddi sa conca a bell’a bellu. Torru cras a merì. Fut torrau dónnia merì, dis e dis. Debolezza ìat curau a Lioni che unu pipìu, che unu fillu, fendu totu su chi ddi naràt Buffalubrodu, abarrendu accanta ’e su cani dónnia momentu chi podìat, dormendu accanta sua a su notti, in d’una stòia. Dd’ìat aiscau cun latti e brodu, e appenas Lioni ìat póziu pappai, cun arrogheddus de pezza beni cotta. Cun passiénzia, cun amori, comenti si fàit cun d’unu fillu. Apustis de unu mesi, unu mangianu, candu fut pesendusindi, Debolezza s’ìat agatau a Lioni accanta ’e sa stòia, strantàxu: portàt su zugu trotu, sa schina acciuvàda, e candu si fut móviu camminàt che su mèri. Cun cuddus ogus de cristianu parìat domandendu perdonu di èssi comenti fut, movendu sa coa bregungiosu. Po Debolezza fut comente chi Lioni èssit tentu su fueddu: dd’ìat passau sa manu in conca, in sa schina, a bell’a bellu, scaringendusì a arrìri: tra cani e meri no ddu ìat bisóngiu ’e fueddus. Tres dis apustis Debolezza ìat dezìdiu de bessìri cun Lioni, a ghettai unu bandu, coment’ìat fattu sèmpiri in cussus annus. Ma timìat. Timìat chi is biddanoesus èssinti fattu cun su cani coment’ìanta fattu cun issu, candu, apustis de su chi ddi fut suzzédiu, fut bessìu de domu sciancau, cun su bàculu, e dd’ìanta postu cuss’annomìngiu. Ma bai a cumprendi is biddanoesus: candu ddus ìanta bius in Sa Prazzitta, sciancaus tot’a is dus, si ddus ìanta postus in mesu pedendiddis novas, frandighendu su cani, alligrendusì de ddu biri torra cun su mèri. Totus iscìanta cun cali coràggiu Lioni ìat affrontau su malloru. E, cosa ’e no crei, Debolezza fut torrau a èssi Domianu, e su cani fut abarrau Lioni.
Debolezza, su bandidori sciancau, tenìat unu cani, unu bellu cani colori ’e meli, mannu che unu vitellu, di arrazza fonnesa, naràt su mèri, attrivìu, capassu de firmai unu malloru arrùi, naràt su mèri, si dd’èssit benìu a trettu. Parìat unu lioni, no unu cani, po cussu dd’ìat postu Lioni. Una bella dì de donniassantu, Debolezza e Lioni fùant andaus a circai cardolinu, facci a Is Taccus. A bell’a bellu Debolezza, cun su bàculu e una bertuledda a coddu, currendu ananti e infattu Lioni, firmendusì fattu-vattu a fragai una perda o a arziai sa camba in d’un’àtara, prexau comente chi fèssit andendu a festa. Mischinu. Arribaus a Is Taccus, mentris Debolezza fut girendu passu passu, circhendu a conca bàscia in d’unu paris accantu creìat chi ddu èssit cardolinu pezza, de palas de una màccia ’e moddizzi ’ndi stùppat tot’in d’una unu malloru nieddu. Arrùi. Comenti bit a Lioni, su malloru, sulendu che una pìbera, s’inci ddi scùdit asuba a conca bàscia, sciamiendu is corrus accuzzus, circhendu de ddu ferri a morti cun d’unu scàviu infattu ’e s’àturu. Ma Lioni no est unu cani ’e bértula, e si ddi furriàt a dentis in foras murrungendu, zaulendu a curzu a curzu, airàu, mussiendiddu cun feli accantu pòdit, a su zugu, a su pitturrali, a su fundu ’e s’origa. Su malloru però no si fìrmat s’indi scùtulat su cani e cammìnat, iscàviat e cammìnat, passu passu, finzas a chi ci pòrtat a Lioni accanta ’e unu spérrumu. Po unu pagheddu su certu sìghit inguni, cun su malloru chi cun is corrus di azzàrgiu bòlit donai a su cani s’ùrtimu corpu, su corpu chi pòngat fini a su certu, ma su cani no tènit gana ’e s’arrendi, est abettiosu e attrivìu, si mòvit che un’anguidda, si cràvat a su malloru che unu dimóniu, pesendusindi ’e terra e murrungendu, cun sa baulada in bucca, su pilu azzuzzudau, mussiendu cun feli accantu arrennèscit a arribai. Ma senza ’e s’ind’acatai, torrendu asegus comenti cammìnat su malloru, Lioni è lómpiu a s’óru ’e su spérrumu. S’ind’acàtat su malloru, però, chi abascendu lésturu sa conca arrennèscit a ddi ponni tot’a is dus corrus asutta ’e brenti, e pèsat a bolai su cani. Lioni furriòttat in s’àiri, e cun d’unu zàulu disisperau ci arrùit in su spérrumu. Tandu su malloru àrziat prus in artu sa conca, superbu, si fùrriat, marrascèddat, pèsat unu corrinu e s’inc’istésiat a passu adasiau, cun s’àiri ’e su bincidori. Debolezza, firmu, cun su bàculu in d’una manu e unu cardolinu in s’àtara, at bistu totu ma no at póziu fai nudda. At provau a zerriai a Lioni, ma su cani no ddu pòdit intendi. Candu dd’at bistu arruendinci in su spérrumu, Debolezza ci at fuliau su cardolinu, e cun su bàculu e su passu chi ddi permìttint is cambas pagu seguras, a pampadas, arrumbulendu in sa calàda prena ’e spina, acùdit accantu pènzat chi pòzat èssi arrutu su cani. Intèndit unu zùnchinu e bit a Lioni: c’est arrutu in pizzus de unu muntoni ’e perda e de spina, ddi béssit sànguni de bucca e di orìgas, ma candu Debolezza ddi pònit sa manu in conca sénzat de zunchiai. Pàrit mortu.
Però connòscit sa manu ’e su mèri, sa boxi, cumprèndit is fueddus, e apustis de unu pagheddu mòvit appenas sa coa.
Oras pàssanta, cun Debolezza carinniendu su cani mesu mortu comente chi dd’èssit póziu donai vida cun sa manu
amorosa. Poi, aillargu, s’intèndint is arrodas de unu carru. Debolezza aspèttat, su carru s’accóstiat, Debolezza fuèddat cun su carradori, poi pònit sa bértula in su sterrimentu ’e su carru, su carradori pìgat su cani in brazzus e cun delicadesa, comente chi èssit lìggiu in su coru ’e Debolezza, ddu pònit asuba ’e sa bértula. Ìntrant in bidda ch’est iscurigau. Su carru si fìrmat ananti ’e sa domu ’e su bandidori, su carradori tòrrat a pigai su cani in brazzus e Debolezza sa bértula, ìntrat e dda pònit accanta ’e sa ziminera. Su carradori, a lébiu a lébiu, ci pònit asuba a Lioni. Su cani, cun is ògus mes’abertus càstiat su meri e tòrrat a movi appenas sa coa. Debolezza si ddi sèzzit accanta in d’una cadiredda e tòrrat a ddi passai sa manu in conca, in sa schina, a lébiu, timendu de ddi fai mali. Poi ddi bénit un’idea: nàrat calincuna cosa a su cani, ci béssit e no pàssat meda chi tòrrat cun Buffalubrodu. Buffalubrodu “vìsitat” su cani mellus de unu dottori, citìu, tocchendiddu cun is didus in dónnia logu, firmendusì candu a su cani ddi béssit unu zùnchiu, poi nàrat sa sua: Lioni pòrtat duas cambas segadas, una ananti e una asegus, e tres còstas, sa schina zinniàda; su sànguni chi at fattu dèpit èssi de figàus. Ma forzis si sàrvada. pònit una tauledda in donniuna de is cambas segadas, beni strinta cun tiras de tela; po is còstas no si pòdit fai nudda, po sa schina nimmancu. Donaddi calincuna cullera ’e latti, ma arziaddi sa conca a bell’a bellu. Torru cras a merì. Fut torrau dónnia merì, dis e dis. Debolezza ìat curau a Lioni che unu pipìu, che unu fillu, fendu totu su chi ddi naràt Buffalubrodu, abarrendu accanta ’e su cani dónnia momentu chi podìat, dormendu accanta sua a su notti, in d’una stòia. Dd’ìat aiscau cun latti e brodu, e appenas Lioni ìat póziu pappai, cun arrogheddus de pezza beni cotta. Cun passiénzia, cun amori, comenti si fàit cun d’unu fillu. Apustis de unu mesi, unu mangianu, candu fut pesendusindi, Debolezza s’ìat agatau a Lioni accanta ’e sa stòia, strantàxu: portàt su zugu trotu, sa schina acciuvàda, e candu si fut móviu camminàt che su mèri. Cun cuddus ogus de cristianu parìat domandendu perdonu di èssi comenti fut, movendu sa coa bregungiosu. Po Debolezza fut comente chi Lioni èssit tentu su fueddu: dd’ìat passau sa manu in conca, in sa schina, a bell’a bellu, scaringendusì a arrìri: tra cani e meri no ddu ìat bisóngiu ’e fueddus. Tres dis apustis Debolezza ìat dezìdiu de bessìri cun Lioni, a ghettai unu bandu, coment’ìat fattu sèmpiri in cussus annus. Ma timìat. Timìat chi is biddanoesus èssinti fattu cun su cani coment’ìanta fattu cun issu, candu, apustis de su chi ddi fut suzzédiu, fut bessìu de domu sciancau, cun su bàculu, e dd’ìanta postu cuss’annomìngiu. Ma bai a cumprendi is biddanoesus: candu ddus ìanta bius in Sa Prazzitta, sciancaus tot’a is dus, si ddus ìanta postus in mesu pedendiddis novas, frandighendu su cani, alligrendusì de ddu biri torra cun su mèri. Totus iscìanta cun cali coràggiu Lioni ìat affrontau su malloru. E, cosa ’e no crei, Debolezza fut torrau a èssi Domianu, e su cani fut abarrau Lioni.
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